پیام‌نما

وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ‌اللَّهِ جَمِيعًا وَ لَا تَفَرَّقُوا وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ‌اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَ كُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ‌اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ * * * و همگی به ریسمان خدا [قرآن و اهل بیت (علیهم السلام)] چنگ زنید، و پراکنده و گروه گروه نشوید؛ و نعمت خدا را بر خود یاد کنید آن گاه که [پیش از بعثت پیامبر و نزول قرآن] با یکدیگر دشمن بودید، پس میان دل‌های شما پیوند و الفت برقرار کرد، در نتیجه به رحمت و لطف او با هم برادر شدید، و بر لب گودالی از آتش بودید، پس شما را از آن نجات داد؛ خدا این گونه، نشانه‌های [قدرت، لطف و رحمت] خود را برای شما روشن می‌سازد تا هدایت شوید. * * * معتصم شو به رشته‌ى يزدان / با همه مردمان با ايمان

۲۳ شهریور ۱۴۰۱، ۱۱:۲۷

استقبال ۶ هزار نفری مردم شیراز از نمایش میدانی محشر در نخستین شب

استقبال ۶ هزار نفری مردم شیراز از نمایش میدانی محشر در نخستین شب

شیراز - نخستین شب اجرای نمایش میدانی محشر، شاهد تکمیل ظرفیت ۶ هزار نفری و استقبال بی نظیر مردم بود.

به گزارش خبرگزاری مهر، معاون فرهنگی سپاه فجر فارس در حاشیه اجرای نمایش میدانی محشر در شیراز گفت: همانطور که پیش بینی شده بود با اطلاع رسانی‌های به موقع به مردم، از این نمایش استقبال خوبی در نخستین شب به انجام رسیده است.

محمد رنجبر ادامه داد: در این نمایش شاهد انتقال مفاهیم دینی به زبان هنر هستیم و محتوای این رویداد هنری معاد و شهدایی همچون اسلامی نسب و شهید اسکندری است و شهید محراب آیت الله دستغیب در کتاب معاد خودشان، تنها ضامن سعادت، رفاه و امنیت جامعه را ایمان و اعتقاد به معاد دانسته اند و این نمایش می‌تواند برای تقویت پایه‌های اعتقادی در جامعه ما مؤثر واقع شود و اجازه ندهد دشمن در تضعیف پایه‌های اعتقادی مردم اقدام کند.

وی با اشاره به تأثیر زبان هنر و تأکیدات مقام معظم رهبری در این خصوص بیان کرد: هر پیام، هر دعوتی و هر انقلاب و فرهنگ و تمدنی تا در قالب هنر ریخته نشود، شانس نفوذ و گسترش پیدا نمی‌کند و ماندگار نخواهد داشت و امیدواریم مردم از این رویداد هنری فاخر بهره لازم را ببرند.

سرهنگ رنجبر با اشاره به میزان اثرگذاری و جریان سازی نمایش محشر عنوان کرد: نمایش محشر برای مخاطبان یک تذکر و یادآوری است و خداوند متعال در قرآن بر تذکر دادن و فایده آن به مردم تاکید فرموده است و نمایش محشر این یادآوری را با زبان هنر با گیرایی خاص خود می‌پردازد و در قرآن کریم به معاد و نتیجه کارهای خوب و بد بندگان اشاره می‌کند و در اشعار مولانا و سعدی با زبان هنر سروده‌هایی با محوریت معاد داریم و نمایش محشر اثر تربیتی میان مدت و بلند مدت در حوزه معاد دارد.

وی ادامه داد: هنر به مثابه ظرفی است که شور و هیجان یا بینش و اندیشه‌ای در باب عالم وجود را با قدرت درک و اسباب اندیشه به عرصه ظهور و بیان می‌رساند، حال اگر این اندیشه به تجلی خلقت انسان و اراده‌ی حقیقی و خداوند مزین باشد، تعالی هنری را نتیجه داده که می‌توان به هنر دینی تعبیر و تفسیرش کرد و ساختمان‎ مساجد، ادبیات آئینی، نمایش و تعزیه و … با بیان مطلوب احساسات و عواطف انسانی نمودی از ظروف هنری هستند که قادر به ارائه مفاهیم متعالی دینی می‌باشند و مهم‌تر از همه بینش انسان به خالق و جهان هستی که از طریق این ابزار، در قالب هنر گنجانده و به مخاطب منتقل می‌شود.

رنجبر اضافه کرد: بنابراین هرگاه عواطف و آرمان‌های بشر در قالب هنر با رنگ و درون مایه الهی مطرح شود، می‌تواند تجربه دینی و فیض معنوی را برای مخاطب باورپذیر و ملموس کند و به عبارتی اگر هنر در خدمت دین باشد، آن را متعهد می‌کند، هنر دینی، هنر متعهد است که پیغام دینی را می‌تواند در قالبی هنرمندانه به مخاطب منتقل کند.

وی گفت: نمایش هم البته جلوه‌ای از هنر است که تعالی ارزش‌های انسانی و اخلاقی را در قالب استعاره و گفتار و کنش‌های مشخص، در معرض دید مخاطب می‌گذارد و نمایش میدانی محشر با استناد به متون دینی و درک این متون و مفاهیم، در تلاش است که استعاره‌ها و مفاهیم دینی از قبیل قیامت و معاد و توجه به نتیجه‌ی اعمال را به مخاطبش منتقل کند.

کد خبر 5589622

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظراتی که غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نمی‌شود.
  • captcha